73.万方有罪,罪在万方!
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中!
有法力就是好,还自带导航。
哪吒刚飞起来要割肉还母,剔骨还父时,就被一呼啦圈砸没了。
乾坤圈飞回手中,子受放进衣衬里,幸好出手快,要是等到哪吒自杀,可就功亏一篑了。
谁不知道哪吒就是顺应天命的代表,反商急先锋?
子受要逆天改命,怎么可能看着哪吒自杀一次,换成莲花真身法抗MAX,那不是给自己添堵?
更别说让他趁机了结与父母的因果。
子受很清楚,商周之战肯定要打,这是天地大劫。
就算不想打,可局势如此,避免不了,西伯侯一脉想当老大,不打,皇位堪忧,到时候大商都没了,还当个屁昏君。
现在哪吒不是自杀,没有剜肉剔骨,身躯还在,七魄三魂未散,太乙一套操作,最多也就重新复活,没有莲花真身,没有了去因果,哪吒就有了弱点。
别说伐商先行官了,你敢第一个冲阵就让孔宣当场给你刷没,各种魂魄类法宝法术针对到死。
哪吒直挺挺的倒在地上,李靖都懵了,陛下不是拉出了两位先王,说万方有罪,罪在朕躬,要为百姓承担责任吗?
他都感动的一命换一命了,现在陛下却一圈把罪魁祸首砸死了?
整天拿乾坤圈砸人,今日被乾坤圈砸死了。
殷夫人呼喊几声,她只有凡间武艺,没法对断气的哪吒做什么。
云端上默默窥探的太乙真人,也懵圈了。
阐教十二仙犯了红尘杀劫,要趁着封神大劫来渡过,门下弟子就是他们的挡劫牌。
太乙早就算得哪吒命中有此遭遇,只需剜肉剔骨还清转世因果,再重塑身躯,就是一个完美的挡劫牌。
所以他趁着李靖夫妇疏于管教的机会,不断给哪吒灌输你想干什么就干什么,一切都有师父给你撑腰的思想,从而将哪吒培养成一个顽劣不堪的乖张性格,尽情惹祸,自己则尽情擦屁股,从而让哪吒欠下因果帮自己挡劫。
可纣王这一出手,简简单单杀了哪吒,没有剜肉剔骨,没有了解因果,也没机会做莲花真身。
难道自己专门补一手剜肉剔骨?那就是自己亏欠哪吒因果了!
太乙无奈,只好暂时离去,等一切结束后,再来复活哪吒,现在天机混沌也算不出什么,走一步看一步。
子受令金龙喊道:“龙王,哪吒已死,罪首伏诛。”
龙王这才反应过来,狐疑的看着子受,你不是要效仿先王,为民顶罪吗?
子受继续道:“先祖的确曾言朕躬有罪,无以万方,万方有罪,罪在朕躬,可君王到底有何罪过,需要为犯罪之人承担?”
“今日朕言...”
“朕躬无罪,万方无罪!”
“万方有罪,罪在万方!”
金龙将这两句话传遍了陈塘关。
今天,子受和历代罪在朕躬的明君们,对上了,和明君截然相反的套路,不就是昏君吗!
李靖一开始,是有些恨意的,自己的儿子被纣王打死了,哪怕再忠君爱国,都会有恨意。
可听了这两句话后,陷入深思。
大商立国六百余年,刑法《汤刑》自成汤开始。
成汤立国,制定下初版《汤刑》,因为成汤说过万方有罪,罪在朕躬,所以刑罚并不重,毕竟都说了万民有罪,其实是君王的过错。
第一次修订是在是盘庚时期,盘庚喜欢搬家,两次迁都,发现贵族不愿意迁移,调查原因得知在位的大臣本身言行不正,于是决定用成汤传下的《汤刑》来整顿当时的法制。
但没用,因为他也说过“邦之不臧,惟予一人有佚罚”,臣子犯了错,还是君王的错啊!
刑罚依旧很轻。
第二次修订,是在祖甲时期,没有详细的言行记载,但他肯定不敢违背先祖的意思。
李靖一番思索后,猛然发现了问题所在。
李靖自问,自己作为一关总兵治理地方,其实都不清楚《汤刑》中的细枝末节,何况平民百姓和诸侯贵族呢?
因为大商有着君王罪己的传统,刑罚过轻,今人却不知敬畏为何物,一切好坏皆由私欲,不知有法,不知律,不知有罚,善无所行,恶无所止。
既然如此,又谈什么兢兢业业?谈什么遵守律法?
君王又谈什么治理天下?全都落在了空处啊!
回顾哪吒短短一生的所作所为,击杀了石矶的道童,因为有太乙真人撑腰,还顺手重伤了另一个道童,法何在?
搅动龙宫、击杀巡海夜叉、龙族三太子,却没有任何后果,刑何在?
龙王问罪,打上南天门拔其龙鳞,理又何在?
天下无法,天下无刑,天下无理,这样的天下又是怎样的天下?
李靖唏嘘不已,刑罚无法实施,百姓之罪君王承之,其实是在从根本上破坏社稷啊!
最近所发生的的一切,又何尝不是在证明这些呢?
纣王刻意散布流言,为哪吒顶罪,可龙王来质问,哪吒还是没能逃脱关系,甚至被逼的要割肉还母剔骨还父,这不是正说明了无论过程如何,犯下的错误都不会改变吗!
万方有罪,罪在万方!
谁犯下的错,就应该由谁来承担!
这样人们才会敬法、重法,行为受到约束,知道什么该做,什么不该做。
李靖悟了。
杀人偿命,哪吒本该一死,即使纣王能顶替骂名,即使自己能以命换命,也改变不了事实,改变不了哪吒的所作所为。
他看向金龙上的纣王,这位雄才伟略的君主,早就察觉到了大商律法的缺陷,不惜反对圣王,反对先祖,也要做出改革。
国家仁治,更需要法治。
也许从云中子在九间殿中与纣王辩论时,就已经开始。
先迈右脚,有罪,稽首不拜,有罪,冒犯君王,有罪,这样一个有着三大罪的人,却能得到百官的劝阻不施以刑罚,甚至还能飘飘然离殿而去,继续在集市算卦。
是因为纣王仁慈,更是因为当今大商刑法,漏洞太多了!
李靖拉上殷夫人,默默将哪吒尸身抱起,他的心情还是不平静。
看着哪吒稚嫩的面容,有些心疼,虽然罪无可赦,可终归还是自己的孩子。
这时,小龙女终于推着敖丙赶到了现场。
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可纣王这一出手,简简单单杀了哪吒,没有剜肉剔骨,没有了解因果,也没机会做莲花真身。
难道自己专门补一手剜肉剔骨?那就是自己亏欠哪吒因果了!
太乙无奈,只好暂时离去,等一切结束后,再来复活哪吒,现在天机混沌也算不出什么,走一步看一步。
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龙王这才反应过来,狐疑的看着子受,你不是要效仿先王,为民顶罪吗?
子受继续道:“先祖的确曾言朕躬有罪,无以万方,万方有罪,罪在朕躬,可君王到底有何罪过,需要为犯罪之人承担?”
“今日朕言...”
“朕躬无罪,万方无罪!”
“万方有罪,罪在万方!”
金龙将这两句话传遍了陈塘关。
今天,子受和历代罪在朕躬的明君们,对上了,和明君截然相反的套路,不就是昏君吗!
李靖一开始,是有些恨意的,自己的儿子被纣王打死了,哪怕再忠君爱国,都会有恨意。
可听了这两句话后,陷入深思。
大商立国六百余年,刑法《汤刑》自成汤开始。
成汤立国,制定下初版《汤刑》,因为成汤说过万方有罪,罪在朕躬,所以刑罚并不重,毕竟都说了万民有罪,其实是君王的过错。
第一次修订是在是盘庚时期,盘庚喜欢搬家,两次迁都,发现贵族不愿意迁移,调查原因得知在位的大臣本身言行不正,于是决定用成汤传下的《汤刑》来整顿当时的法制。
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因为大商有着君王罪己的传统,刑罚过轻,今人却不知敬畏为何物,一切好坏皆由私欲,不知有法,不知律,不知有罚,善无所行,恶无所止。
既然如此,又谈什么兢兢业业?谈什么遵守律法?
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龙王问罪,打上南天门拔其龙鳞,理又何在?
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李靖唏嘘不已,刑罚无法实施,百姓之罪君王承之,其实是在从根本上破坏社稷啊!
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纣王刻意散布流言,为哪吒顶罪,可龙王来质问,哪吒还是没能逃脱关系,甚至被逼的要割肉还母剔骨还父,这不是正说明了无论过程如何,犯下的错误都不会改变吗!
万方有罪,罪在万方!
谁犯下的错,就应该由谁来承担!
这样人们才会敬法、重法,行为受到约束,知道什么该做,什么不该做。
李靖悟了。
杀人偿命,哪吒本该一死,即使纣王能顶替骂名,即使自己能以命换命,也改变不了事实,改变不了哪吒的所作所为。
他看向金龙上的纣王,这位雄才伟略的君主,早就察觉到了大商律法的缺陷,不惜反对圣王,反对先祖,也要做出改革。
国家仁治,更需要法治。
也许从云中子在九间殿中与纣王辩论时,就已经开始。
先迈右脚,有罪,稽首不拜,有罪,冒犯君王,有罪,这样一个有着三大罪的人,却能得到百官的劝阻不施以刑罚,甚至还能飘飘然离殿而去,继续在集市算卦。
是因为纣王仁慈,更是因为当今大商刑法,漏洞太多了!
李靖拉上殷夫人,默默将哪吒尸身抱起,他的心情还是不平静。
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