第七章 绝户计
黄明远回到山下自己搭建的营帐之中,到了傍晚,傅奕尽然寻来了。
黄明远仿佛并不吃惊,乃让人引傅奕入帐。
这时傅奕说道:“今日见国公似有未言之意,是故傅奕来此向国公求之。”
“我能有什么未言?”
“关于浮屠之事。”
黄明远忍不住笑了起来,傅奕果然没有让自己失望。今日王通等人是为自己扬名的,而傅奕却是帮着自己处置僧侣的。
今日当着王通等人不说,乃是不想让人知道自己的真正意图。而傅奕也看出此事,所以找上门来。
黄明远乃说道:“百万浮屠,真正愿为僧侣者,十之一二也。单就你我,谁人愿不娶妻生子,不孝敬父母。然为何僧侣却越来越多,屡禁不止。盖因世人趋利避害,佛门可庇护无家之人。若如傅兄所言,尽灭佛家,则必不可行,浮屠百万,大动干戈,当年北周武帝‘初断佛、道二教,经象悉毁,罢沙门、道士,并令还民,三宝福财,散给臣下,寺观塔庙,赐给王公。’,可谓轰轰烈烈,然武帝一朝身死,宣静继位,佛法又兴。是谓‘堵不如疏也’。是故若要抑佛,禁佛不若崇佛。”
傅奕一听,顿时大怒,厉声说道:“难道国公也是支持浮屠之人?”
黄明远伸手阻住他的急怒,笑道:“傅兄且听我说完。当今之世,不是佛家、道家不好,乃佛、道之中,尽是污秽、浑浊小人,蒙蔽视听,借佛家、道家来行不法之事。若要崇佛、崇道,自是要先清理这些小儿,由朝廷组织专人,考察众僧侣、道士佛法、道经,凡能通过者,才可获得僧、道文牒,如此去芜存菁,不过数年,则恶僧、恶道尽绝。
凡僧、侣者,乃修行之人。凡修行之人,当苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍性,才可致大成,若整日锱铢必较,如商旅一般,计较于铜臭之间,如何成佛、成道。是故僧、道者,要禁经营,绝田地,征重税,如此一来,则浑水摸鱼者皆无法依仗身份行凶做恶,则佛门、道门只剩群贤,佛、道清净矣。”
而一侧的傅奕本来还满是愠怒,后来听了黄明远的话,脸色逐渐变喜,到最后竟然是喜不自禁。
等黄明远说完,傅奕竟然是重重地行了一礼,笑着说道:“国公真大才也,傅奕佩服,如此行事,那些恶僧将无处遁行,而天下人亦将无话可说。”
傅奕本来就是一个性情刚烈之人,要不然也不会冒天下之大不韪,屡次上书灭佛了。其实黄明远本身不太敢灭佛,但若是推动傅奕在大业一朝进行灭佛,则也算是让杨广为后人做一份好事。
当然要选择一份合适的契机,但这并不意味着现在不进行准备。
来到这个世界,黄明远才发现佛教势力原比黄明远想象的要大的多,虽然黄明远与佛教势力接触不多,但杨坚家族尚佛,因此黄明远很清楚佛教在上层的势力。
实际上灭佛之事,并不是现在才提出来的,未来也不会结束。
历史上北魏太武帝拓跋焘、北周武帝宇文邕、唐武宗李炎、后周世宗柴荣四人皆发动过灭佛,史称“三武一宗灭佛”。但好巧不巧的是,四人仿佛因此受到了诅咒一般,皆是在灭佛之后没多久便死了,堪称不可思议。太武帝灭佛,六年之后被太监宗爱弑君;北周武帝灭佛,三年后身死,五年后北周被杨坚篡亡;唐武宗灭佛,次年身死,子嗣不得继位,皇位落入尚佛的宣宗一脉;后周世宗灭佛,四年后身死,五年后后周被赵匡胤篡亡。而更加令人感到恐怖如斯的是,这些人死后的既得利益者,北魏文成帝拓跋浚,隋文帝杨坚,唐宣宗李忱,宋太祖赵匡胤,皆和佛教有密切联系,而且落难时都获得过佛教的支持。这就不得不让人心中忌惮,佛家在其中发挥了什么身份。黄明远甚至怀疑这是老天爷自己撰写的剧本来演绎历史的变化,否则就是世界上最伟大的想象家,也设计不出这么恐怖的巧合。
黄明远没有胆量去测试历史的巧合性是否真的存在,因此他还真不敢触碰这个雷区,但有些事却必须要解决。
反正杨广也是虱子多了不痒,若是其在位能完成抑佛,至少给后世留下一份经验,也算是为后来人做了一份大贡献。
傅奕心中欢喜,顿觉黄明远如其知己一般,便要和黄明远一起上书天子,推行此策。不过他马上又反应过来,杨坚崇佛,此事万难以推行。想到如此,傅奕又无比失落起来。
黄明远乃说道:“傅兄勿慌,天子崇佛,不是还有太子。再说此策非抑佛,而是崇佛,清理佛教之中的败类,才能更好的推崇佛教。”
傅奕秒懂。
杨广也信佛,而且还比较笃信。他在扬州待这么长时间,本就受佛风浓厚的江南所影响。而且为投杨坚所好,不信佛也得信佛了。
不过作为统治者,天下为第一目的,杨广又不是梁武帝那样的蠢货,因此若是能增加赋税,杨广也不会拒绝。而且黄明远自信自己也对杨广有些影响。
不过傅奕现在是汉王仪曹参军事,等到杨谅兵败,他作为汉王余党,便说不上话了。
黄明远乃说道:“傅兄现在为汉王仪曹?汉王虽尊,不过这种事情仍做不得主,傅兄还是要在中枢为官,才能成功。在下愿荐傅兄入秘书省太史曹,专为天子解惑。”
傅奕大喜,做他们这一行的,最终目标便是太史令。他也知晓汉王与太子的矛盾,等到太子继位,汉王必得不到好。
“多谢国公!”
傅奕也看出黄明远身份不凡,立刻上前感谢。
黄明远又说道:“傅兄,丰州总管府司马王文同,此人也与傅兄一般提倡灭佛,可与之一晤。”
王文同能在河间郡干出“悉裸僧尼,验有淫状非童男女者数千人,复将杀之”的人,遇上傅奕,黄明远简直不敢想象。不过止河间郡一地,淫僧、淫尼就有数千人之多,这佛家,也到了该整治整治的地步了。
傅奕连连感谢,与黄明远畅谈一夜,这才离开。
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黄明远仿佛并不吃惊,乃让人引傅奕入帐。
这时傅奕说道:“今日见国公似有未言之意,是故傅奕来此向国公求之。”
“我能有什么未言?”
“关于浮屠之事。”
黄明远忍不住笑了起来,傅奕果然没有让自己失望。今日王通等人是为自己扬名的,而傅奕却是帮着自己处置僧侣的。
今日当着王通等人不说,乃是不想让人知道自己的真正意图。而傅奕也看出此事,所以找上门来。
黄明远乃说道:“百万浮屠,真正愿为僧侣者,十之一二也。单就你我,谁人愿不娶妻生子,不孝敬父母。然为何僧侣却越来越多,屡禁不止。盖因世人趋利避害,佛门可庇护无家之人。若如傅兄所言,尽灭佛家,则必不可行,浮屠百万,大动干戈,当年北周武帝‘初断佛、道二教,经象悉毁,罢沙门、道士,并令还民,三宝福财,散给臣下,寺观塔庙,赐给王公。’,可谓轰轰烈烈,然武帝一朝身死,宣静继位,佛法又兴。是谓‘堵不如疏也’。是故若要抑佛,禁佛不若崇佛。”
傅奕一听,顿时大怒,厉声说道:“难道国公也是支持浮屠之人?”
黄明远伸手阻住他的急怒,笑道:“傅兄且听我说完。当今之世,不是佛家、道家不好,乃佛、道之中,尽是污秽、浑浊小人,蒙蔽视听,借佛家、道家来行不法之事。若要崇佛、崇道,自是要先清理这些小儿,由朝廷组织专人,考察众僧侣、道士佛法、道经,凡能通过者,才可获得僧、道文牒,如此去芜存菁,不过数年,则恶僧、恶道尽绝。
凡僧、侣者,乃修行之人。凡修行之人,当苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍性,才可致大成,若整日锱铢必较,如商旅一般,计较于铜臭之间,如何成佛、成道。是故僧、道者,要禁经营,绝田地,征重税,如此一来,则浑水摸鱼者皆无法依仗身份行凶做恶,则佛门、道门只剩群贤,佛、道清净矣。”
而一侧的傅奕本来还满是愠怒,后来听了黄明远的话,脸色逐渐变喜,到最后竟然是喜不自禁。
等黄明远说完,傅奕竟然是重重地行了一礼,笑着说道:“国公真大才也,傅奕佩服,如此行事,那些恶僧将无处遁行,而天下人亦将无话可说。”
傅奕本来就是一个性情刚烈之人,要不然也不会冒天下之大不韪,屡次上书灭佛了。其实黄明远本身不太敢灭佛,但若是推动傅奕在大业一朝进行灭佛,则也算是让杨广为后人做一份好事。
当然要选择一份合适的契机,但这并不意味着现在不进行准备。
来到这个世界,黄明远才发现佛教势力原比黄明远想象的要大的多,虽然黄明远与佛教势力接触不多,但杨坚家族尚佛,因此黄明远很清楚佛教在上层的势力。
实际上灭佛之事,并不是现在才提出来的,未来也不会结束。
历史上北魏太武帝拓跋焘、北周武帝宇文邕、唐武宗李炎、后周世宗柴荣四人皆发动过灭佛,史称“三武一宗灭佛”。但好巧不巧的是,四人仿佛因此受到了诅咒一般,皆是在灭佛之后没多久便死了,堪称不可思议。太武帝灭佛,六年之后被太监宗爱弑君;北周武帝灭佛,三年后身死,五年后北周被杨坚篡亡;唐武宗灭佛,次年身死,子嗣不得继位,皇位落入尚佛的宣宗一脉;后周世宗灭佛,四年后身死,五年后后周被赵匡胤篡亡。而更加令人感到恐怖如斯的是,这些人死后的既得利益者,北魏文成帝拓跋浚,隋文帝杨坚,唐宣宗李忱,宋太祖赵匡胤,皆和佛教有密切联系,而且落难时都获得过佛教的支持。这就不得不让人心中忌惮,佛家在其中发挥了什么身份。黄明远甚至怀疑这是老天爷自己撰写的剧本来演绎历史的变化,否则就是世界上最伟大的想象家,也设计不出这么恐怖的巧合。
黄明远没有胆量去测试历史的巧合性是否真的存在,因此他还真不敢触碰这个雷区,但有些事却必须要解决。
反正杨广也是虱子多了不痒,若是其在位能完成抑佛,至少给后世留下一份经验,也算是为后来人做了一份大贡献。
傅奕心中欢喜,顿觉黄明远如其知己一般,便要和黄明远一起上书天子,推行此策。不过他马上又反应过来,杨坚崇佛,此事万难以推行。想到如此,傅奕又无比失落起来。
黄明远乃说道:“傅兄勿慌,天子崇佛,不是还有太子。再说此策非抑佛,而是崇佛,清理佛教之中的败类,才能更好的推崇佛教。”
傅奕秒懂。
杨广也信佛,而且还比较笃信。他在扬州待这么长时间,本就受佛风浓厚的江南所影响。而且为投杨坚所好,不信佛也得信佛了。
不过作为统治者,天下为第一目的,杨广又不是梁武帝那样的蠢货,因此若是能增加赋税,杨广也不会拒绝。而且黄明远自信自己也对杨广有些影响。
不过傅奕现在是汉王仪曹参军事,等到杨谅兵败,他作为汉王余党,便说不上话了。
黄明远乃说道:“傅兄现在为汉王仪曹?汉王虽尊,不过这种事情仍做不得主,傅兄还是要在中枢为官,才能成功。在下愿荐傅兄入秘书省太史曹,专为天子解惑。”
傅奕大喜,做他们这一行的,最终目标便是太史令。他也知晓汉王与太子的矛盾,等到太子继位,汉王必得不到好。
“多谢国公!”
傅奕也看出黄明远身份不凡,立刻上前感谢。
黄明远又说道:“傅兄,丰州总管府司马王文同,此人也与傅兄一般提倡灭佛,可与之一晤。”
王文同能在河间郡干出“悉裸僧尼,验有淫状非童男女者数千人,复将杀之”的人,遇上傅奕,黄明远简直不敢想象。不过止河间郡一地,淫僧、淫尼就有数千人之多,这佛家,也到了该整治整治的地步了。
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