第一百一十四章 弥勒佛庙,二请二让(求月票)
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魏晋南北朝时期,因着时局动乱,弥勒信仰一度盛行。中原,尤其是北方大地,先后立起无数弥勒造像。
隋唐年间,佛教大兴,及至武周之时,因女帝武则天号称弥勒转世,弥勒信仰达到极盛。
而这之后唐玄宗李隆基继位,因为弥勒信仰容易与造反联系,诸如“弥勒下世,除去旧魔”等口号层出不穷,故而开始禁绝弥勒信仰,这反而是促进了造反专业户弥勒教的诞生。
弥勒教在中原大地的历史比明教更为久远,但历经多代朝廷打压之后衰弱分崩,现在大名鼎鼎的弥勒宗、后世的白莲教等,都是源自弥勒教,不过在现在这个时期,弥勒宗乃是明教分支。
因为弥勒信仰一度鼎盛,在中原大地留下无数弥勒佛像,很多寺庙都供奉有大口弥勒佛,弥勒佛庙和弥勒佛殿之类的,也是广布大江南北。而伴随着战乱和其他原因,很多佛庙成了破庙。
“徐长老,帮主若是无法主持大会,那自然就是该由您来主持大局!”
旁边这时响起一个声音,几个人相互对视一眼,最后心照不宣的笑了,两龙头也是默许了这个说法。
徐信先前在终南山可没有乱说,就他徐信现在的权势,史火龙敢绕开他召开什么丐帮大会,那就是在自取其辱,很容易就会引爆矛盾进而导致逼宫,演一出“帮主何故造反”的戏码。
徐信在这些卡子的指引下又前行一里多路,但见三步一岗,五步一卡,哨位越来越密。这些人武功虽然不高,但青天白日之下,要避过他们的目光却也不易。
史夫人已从史火龙去世的悲伤中走出,听女儿这么一说,有点恼怒的在她脸上拧了两下,接着又是说起昔年往事,“当年你娘我在丐帮也是追求者众多,你爹爹只是其中之一。
“二位龙头,帮主何在!”
徐信到来的消息很快就引起轰动,弥勒佛庙附近的丐帮弟子纷纷上前见礼,少说也有三百数十人。
他就是嫌弃你娘我长的丑罢了。
“杨姑娘,史夫人……”
徐信看着送到眼前的打狗棒,只是摇了摇头,说道:“说句不好听的话,当年我若下狠心娶你,哪还有史帮主什么事情。”
徐信又和这些人寒暄了一阵,接着便是去到了弥勒佛庙之后的某处荒弃庭院,先前还在佛殿的时候他便是要来此处作为歇脚之地,自然没人敢有意见。
最后是我看你爹忠厚老实,才选的他。至于徐长老,是半途带艺入我丐帮,但武功和能力俱是天下第一流。
“帮主确实病的很重,或许这才是他主动召开丐帮大会的原因。”
徐信进得殿中,先拜了拜殿中盘坐的弥勒佛,这佛像袒胸露出了一个大肚子,张大了笑口,慈祥可亲。他拜过弥勒之后就询问两名龙头,“史火龙”的下落,他倒是要看看,陈友谅能够玩出怎么样的花招。
这两位一人形似不第秀才,另外一人满脸横肉,虬髯戟张。二者胡须均已花白,背上各负九只小小的布袋,自然是丐帮地位特殊的掌棒龙头和掌钵龙头,前任帮主耶律渊如的心腹。
你别看他这人明着很正经,实际上也好美色,只不过他这人办大事时能摒弃杂欲,是个无比可怕的人物。
他说这话的时候称呼史夫人为红姑娘,这是昔年他们初识之时的称呼,并且他说完这话就果断离开,根本不给史夫人解释的机会,显然是真有些“生气”了。
“红姑娘,你这时信不过我,觉得我是觊觎帮主之位的人吗?”
徐信离开之后,史红石眨巴着大眼睛看向史夫人耶律红。不论什么年纪,女人对这种八卦都是很感兴趣的,更何况那徐长老不论是武功还是相貌,似乎都比她爹史火龙强了不止一个档次。
就我所知,他除了那峨眉派纪晓芙外,还养了三门外室,都是姿色上佳的美人,不过年纪好像都比较大,也不知道他是不是就好那一口……”
丐帮享名天下数百年,最近数十年虽然中衰,但又有了徐信再造中兴,而今在江湖中威名日盛,自然也有狠抓纪律的功劳。
“徐长老,明日便是丐帮大会,这打狗棒还是交到你手中更为安全。”
“徐长老,您来的却是不巧,帮主前些日子染了风寒,如今由陈友谅舵主照顾,不便见人。我们两个先前去拜见,也只见面说了两句话就出来了。”
不过这么多年,我也算明白了。
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丐帮大会的前一日,这处荒废许久的弥勒佛庙分外热闹,徐信并没有去走动关系,因为络绎不绝拜访的人就够他应对的了,等他送走最后一个访客之时已是深夜,忽有几道身影翻墙而入。
徐信与这几人打招呼道,正是自终南山而来的黄衫女和史夫人、史红石等一行十一人,黄衫女留了两个婢女看家,只带了四白衣四黑衣八个婢女相随,不过徐信认识的小翠就在身边。
徐信有些担忧的说道:“二位龙头,明日就是丐帮大会,帮主的身体真的没事吗,到时若是无法主持大会,那可就大大不妙了!”
徐信交代给身边相随的心腹一些眼神,而后驾马缓行过去,一路上有人认出了他,布置在树后、草中、山间、石边的卡子纷纷现身,诸多丐帮弟子皆是恭敬称呼徐长老。
“娘亲,伱和这徐长老还有过……”
他和那方东……不一样,当年他若是真的追求我,可就没你这小没良心的臭妮子了。
“你这臭妮子瞎想什么!”
徐信进到殿中,就听到哗喇喇一阵响,殿内群丐一齐站起,在两名九袋长老的带领下向徐信行礼。
“徐长老来了!”
因为这处弥勒佛庙曾为丐帮总坛,在此地召开过多次丐帮大会,所以当有人以史火龙名义选择在此处召开丐帮大会,丐帮众多高层并未生出疑心。
元廷势大之时,丐帮只能暂时撤出洞庭湖君山总坛,而当时的丐帮日子并不好过,只能随便找了一处破庙作为总坛,蛰伏数十年才找到机会,重新打回君山岛再兴总坛。
史夫人又是要将打狗棒交给徐信,这算是第二次了,二请二让。
这一日的弥勒佛庙之外,徐信率众而来,勒马而立。他遥望前处,远远便是看到多处卡子,好不戒备森严。
这一次举办丐帮大典的弥勒佛庙,就是这样的一处荒废破庙。这处地方唯一的特殊之处就在于,它临时性充当过丐帮总坛多年。
这些人聚于弥勒佛庙四方各处,大多席地而坐,虽聚了三四百人,却无半点声息,非常的有组织性。
掌棒龙头和掌钵龙头看似只是在说史火龙染病,实则却有些为他推脱这回丐帮大会之事。
史夫人和史红石小声说着关于徐信的事情,旁边的黑衣婢女小翠听的津津有味,甚至还走过去问这问那加入讨论当中。
冷若冰霜毫无表情的黄衫女,这时也竖起耳朵,忽然她瞥眼看向某处,脚步一动向着那边走了过去。
(本章完)
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而这之后唐玄宗李隆基继位,因为弥勒信仰容易与造反联系,诸如“弥勒下世,除去旧魔”等口号层出不穷,故而开始禁绝弥勒信仰,这反而是促进了造反专业户弥勒教的诞生。
弥勒教在中原大地的历史比明教更为久远,但历经多代朝廷打压之后衰弱分崩,现在大名鼎鼎的弥勒宗、后世的白莲教等,都是源自弥勒教,不过在现在这个时期,弥勒宗乃是明教分支。
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徐信在这些卡子的指引下又前行一里多路,但见三步一岗,五步一卡,哨位越来越密。这些人武功虽然不高,但青天白日之下,要避过他们的目光却也不易。
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