第961章 梦石谈五龙神君
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刘梦石打开穿越号机器人手机的梦幻功能，沈聪明、刘媛媛等打开魔衣或魔幻背心的梦幻功能，林燕子说，我看见了五龙池的五龙神君：始老、真老、皇老、玄老、元老，看见姚简一心为着百姓，不怕苦，不怕死，被深深感动了。第二天，武当山下了大雨，老百姓又安居乐业了。姚简为了感谢五龙神君，就在五龙岭下盖了一座“五龙祠”。姚简遇见五老的地方，后人叫它“五老峰”。
姚简的故事，岂只感动了五龙神君，刘梦石、刘媛媛、阿槟也被深深感动了，我们今天的人们照样也为姚简的事迹所感动。凶恶的龙君，也能够被善良感化，这对我们有一定启示：要为人民群众办好事，做善事。
刘梦石、沈聪明、阿槟、阿榔找到姚简时，姚简昏迷不醒地地躺在地上，刘梦石拿出明亮傻子药丸塞进姚简口里，接着，姚简醒过来了。当知道自己是被刘梦石救了以后，非常感激。他问：你们希望我干什么，只要我办得到，我会给你们帮忙的。阿槟阿榔将狼精下毒的事情告诉姚简，希望能够找到神医帮忙疗伤。
姚简做了大善事，所以，不仅武当山的道人很尊重他，外地有不少地方的人都很敬重他，其中，有一个被称为神医的老先生在神农架隐居。姚简说：神农架有个医生，他得神农氏真传，能够救死扶伤。我给你们写一封信，你们可以去找他。姚简告诉他们，神农架有很多珍贵的草药很有作用，但是，你们去神农架不能够腾云驾雾，而是要步行，只有这样，才能够感动那位神医。
姚简是隋朝时期的一个人物，庙里供奉均州知州姚简圣像。贞观八年为唐太宗李世民在武当山建立五龙祠，这是武当山第一座皇家建筑。贞观年间（627—648年），天下大旱，飞蝗遍地。朝廷下令有司祈祷于名山大川，俱末感应。皇帝又命姚简在武当山举行庄重肃穆的道教法事活动祈雨。
但听说武当山五龙岭上有个五龙池，住着五条龙，可以呼风唤雨，但性情暴躁，不易接近。姚简奉肯祈雨，末建斋醮，想用诚心去感动上苍。他不让夫人知晓，不带仆役书童，自背干粮，戴着草帽，独自一人偷偷进山。翻过第一座大坡，遇一位白胡子老头说：前方道路艰险，泉水干涸，小心你渴死在山上，回官衙享清福吧。
说完继续向第二座高山爬去。接连翻过三座大山，姚简这位骑马的书生，坐轿的老爷，沉重的双腿挪动艰难了。迎面又走来一位白胡子老头，问明原由后说：看你满头大汗，腿脚红肿，就不怕青脸红发的魔鬼吃了你？劝你回去吧。姚简振作精神，向第四座大山走去。火辣辣的太阳热得他口渴冒火，肚子饿得咕咕叫，可他连一口馍馍也吃不进去，倒在树下昏死过去。姚简醒来时，面前坐着白胡子老头，又同情地对他说：天下大旱，旱的是老百姓，你们当官的还不照拿俸禄，何必这样劳顿呢，回去吧。姚简强撑身体叹息着说：老百姓活不成了，当官的还有什么活路？
第二天一大早，姚简勉强翻过第五座大山，象害场大病一样，卧在地上再也起不来了。一个白胡子老头从树林里出来，笑眯眯地问：你是到五龙祠祈雨的吧？那五条龙脾气坏，凡有来祈雨的，必定光被龙吃了才能下雨。老头说：你这当官的，真的要为百姓去死？姚简说：不能体恤民情，不敢为百姓去死，当官有什么用？
来到五龙岭他一下楞住了，路途中遇见的五个老头，都坐在那里等他。他们笑眯眯地说：姚大人，你的心肠太好了，回去吧，明天一定下雨。姚简正要拜谢，五个老头忽然不见了。不一会儿，云气地涌，雷电霖雨遍布天下。草木禾稼俱备荣茂。天下解除了旱情。姚简自武当祈祷事后，即生厌官慕道之心，获准解官入道。
于是携全家于五龙祠侍奉香火，后得道仙去。成仙后，玄帝命他为均州守土镇山之神。因此，唐太宗下令在姚简遇到五龙君的地方建五龙祠，武当山首开皇帝敕建之先河。我们今天去神农架很容易，这是因为有了现代交通工具，可是，那个年代，神农架的道路不通，如果是凡人步行，恐怕三五个月走不到地方。
姚简提醒他们，不能够腾云驾雾，这样，他们就得经历重重困难。他们在山路上攀登，有的山路走到一定的时候，竟然断了，他们便和着衣服从山坡上往下滚。这里的牛要在脖子上栓铃铛，因为，牛容易在山上的树林中失踪，这里的路还有天坑，是一个直通通的洞，这样的洞有几千米深，人与动物一旦掉进去，能够爬上来的绝无仅有。
刘梦石对大家讲述神农架的地理风貌，风土人情，他说——
神农架香溪河源头的泉水飞瀑远古时期，神农架林区还是一片汪洋大海，经燕山和喜马拉雅运动逐渐提升成为多级陆地，并形成了神农架群和马槽园群等具有鲜明地方特色的地层。神农架位于我国地势第二阶梯的东部边缘，由大巴山脉东延的余脉组成中高山地貌，区内山体高大，由西南向东北逐渐降低。
神农架平均海拔1700米。山峰多在1500米以上，其中海拔3000米以上的山峰有6座，海拔2500米以上山峰20多座，最高峰神农顶海拔3105.4米，成为华中第一峰，神农架因此有“华中屋脊”之称。西南部的石柱河海拔仅398米，为境内最低点，相对高差达2706.4米。
神农架地处中纬度北亚热带季风区，受大气环流控制，气温偏凉且多雨，并随海拔的升高形成低山、中山、亚高山3个气候带。年降水量也由低到高依次分布为761.4 ~2500毫米不等，故立体气候十分明显，“山脚盛夏山顶春，山麓艳秋山顶冰，赤橙黄绿看不够，春夏秋冬最难分”是林区气候的真实写照。
考古专家张洪德教授说，独特的地理环境和立体小气候，使神农架成为中国南北植物种类的过渡区域和众多动物繁衍生息的交叉地带。这里拥有当今世界北半球中纬度内陆地区唯一保存完好的亚热带森林生态系统。境内森林覆盖率88%，保护区内达96%。这里保留了珙桐、鹅掌楸、连香等大量珍贵古老孑遗植物。神农架成为世界同纬度地区的一块绿色宝地，对于森林生态学研究具有全球性意义。
刘梦石说，神农有许多神奇的地质奇观。在红花乡境内有一条潮水河，河水一日三涌，早中晚各涨潮一次，每次持续半小时。涨潮时，水色因季节而不同，干旱之季，水色混浊，梅雨之季，水色碧清。《孟征的故事》讲述孟征不仅巧妙地挑拨蜜蜂和猴子的矛盾，最后捉住猴子，保护庄稼，还盗富济贫，捉弄财主。老道给阿榔看了伤病，给了自己熬制的药物，告诉他们怎样服用。最后，希望他们到北方最冷的地方找个山洞，睡上几年。
刘梦石、夏青、张洪德、沈聪明、刘媛媛、程萍、林燕子、小梦石、阿槟、阿榔日夜兼程，终于来到了黑龙江，这是黑龙江亚布力，好厚的雪呀，人在路上走，一不小心，就会掉进雪坑，被雪埋到腰间、胸部。亚布力雪山很滑，阿槟一脚踏了个空，滑了下去，很快的速度，像箭一样快。
阿榔惊慌失措，也一下滑过去。由于他性情太急，在地上翻了一个跟头，接着，正正地滑了下去，相撞在一起。乐得阿槟咯咯笑个不停。当他们看见有人用滑雪橇溜冰，有人用滑雪板滑雪，也去找人买了两副。于是，他们驾着滑雪板从这个雪山峰滑向另一个雪峰。
一天，阿槟说：我估计狼精还会找到我们。阿榔说：一个狼精有多么厉害呀，怕什么。阿槟说：这个狼精可是有千年道行的老妖精。阿榔说：他为什么盯住我们不放。阿槟：我认为他在寻找宝刀与宝锄，要知道，你是五指山大峰的后人，谁不知道你的祖先得到龙王爷赠送的宝刀与宝锄呢。阿榔：其实，宝刀与宝锄不是龙王爷自己要送的，是观音菩萨送的，他们连观音菩萨送的，都不放过，胆子太大了。阿槟说：这叫做狗急跳墙，不，应该说是贼胆包天。
他们住进一个四季冰封的雪山，住进了洞里，用人参、灵芝草等进行调理。后来，他们居住的山洞坍塌了，他们被封在里面，时光过了几千年，他们沉睡了几千年。观音菩萨对他们说，你们的身体已经被冻僵硬了，破坏了，灵魂却没有死。如果，哪一天，有人在南海什么地方给你们塑像，你们可以从塑像里走出来。
随着雪的融化，他们的身体也开始变暖。他们想到海南来看一眼他们当年生活的地方。他们来了，由于他们太年轻，他们混在游客里，谁也不相信他们是鹿仙女与猎手，谁不相信海南三亚的雕像就是他们。可是，他们自己清楚自己。他们的灵魂像风一样吹到了海南，他们钻进了鹿回头山峰上的塑像里面。
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刘梦石、沈聪明、阿槟、阿榔找到姚简时，姚简昏迷不醒地地躺在地上，刘梦石拿出明亮傻子药丸塞进姚简口里，接着，姚简醒过来了。当知道自己是被刘梦石救了以后，非常感激。他问：你们希望我干什么，只要我办得到，我会给你们帮忙的。阿槟阿榔将狼精下毒的事情告诉姚简，希望能够找到神医帮忙疗伤。
姚简做了大善事，所以，不仅武当山的道人很尊重他，外地有不少地方的人都很敬重他，其中，有一个被称为神医的老先生在神农架隐居。姚简说：神农架有个医生，他得神农氏真传，能够救死扶伤。我给你们写一封信，你们可以去找他。姚简告诉他们，神农架有很多珍贵的草药很有作用，但是，你们去神农架不能够腾云驾雾，而是要步行，只有这样，才能够感动那位神医。
姚简是隋朝时期的一个人物，庙里供奉均州知州姚简圣像。贞观八年为唐太宗李世民在武当山建立五龙祠，这是武当山第一座皇家建筑。贞观年间（627—648年），天下大旱，飞蝗遍地。朝廷下令有司祈祷于名山大川，俱末感应。皇帝又命姚简在武当山举行庄重肃穆的道教法事活动祈雨。
但听说武当山五龙岭上有个五龙池，住着五条龙，可以呼风唤雨，但性情暴躁，不易接近。姚简奉肯祈雨，末建斋醮，想用诚心去感动上苍。他不让夫人知晓，不带仆役书童，自背干粮，戴着草帽，独自一人偷偷进山。翻过第一座大坡，遇一位白胡子老头说：前方道路艰险，泉水干涸，小心你渴死在山上，回官衙享清福吧。
说完继续向第二座高山爬去。接连翻过三座大山，姚简这位骑马的书生，坐轿的老爷，沉重的双腿挪动艰难了。迎面又走来一位白胡子老头，问明原由后说：看你满头大汗，腿脚红肿，就不怕青脸红发的魔鬼吃了你？劝你回去吧。姚简振作精神，向第四座大山走去。火辣辣的太阳热得他口渴冒火，肚子饿得咕咕叫，可他连一口馍馍也吃不进去，倒在树下昏死过去。姚简醒来时，面前坐着白胡子老头，又同情地对他说：天下大旱，旱的是老百姓，你们当官的还不照拿俸禄，何必这样劳顿呢，回去吧。姚简强撑身体叹息着说：老百姓活不成了，当官的还有什么活路？
第二天一大早，姚简勉强翻过第五座大山，象害场大病一样，卧在地上再也起不来了。一个白胡子老头从树林里出来，笑眯眯地问：你是到五龙祠祈雨的吧？那五条龙脾气坏，凡有来祈雨的，必定光被龙吃了才能下雨。老头说：你这当官的，真的要为百姓去死？姚简说：不能体恤民情，不敢为百姓去死，当官有什么用？
来到五龙岭他一下楞住了，路途中遇见的五个老头，都坐在那里等他。他们笑眯眯地说：姚大人，你的心肠太好了，回去吧，明天一定下雨。姚简正要拜谢，五个老头忽然不见了。不一会儿，云气地涌，雷电霖雨遍布天下。草木禾稼俱备荣茂。天下解除了旱情。姚简自武当祈祷事后，即生厌官慕道之心，获准解官入道。
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刘梦石对大家讲述神农架的地理风貌，风土人情，他说——
神农架香溪河源头的泉水飞瀑远古时期，神农架林区还是一片汪洋大海，经燕山和喜马拉雅运动逐渐提升成为多级陆地，并形成了神农架群和马槽园群等具有鲜明地方特色的地层。神农架位于我国地势第二阶梯的东部边缘，由大巴山脉东延的余脉组成中高山地貌，区内山体高大，由西南向东北逐渐降低。
神农架平均海拔1700米。山峰多在1500米以上，其中海拔3000米以上的山峰有6座，海拔2500米以上山峰20多座，最高峰神农顶海拔3105.4米，成为华中第一峰，神农架因此有“华中屋脊”之称。西南部的石柱河海拔仅398米，为境内最低点，相对高差达2706.4米。
神农架地处中纬度北亚热带季风区，受大气环流控制，气温偏凉且多雨，并随海拔的升高形成低山、中山、亚高山3个气候带。年降水量也由低到高依次分布为761.4 ~2500毫米不等，故立体气候十分明显，“山脚盛夏山顶春，山麓艳秋山顶冰，赤橙黄绿看不够，春夏秋冬最难分”是林区气候的真实写照。
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刘梦石、夏青、张洪德、沈聪明、刘媛媛、程萍、林燕子、小梦石、阿槟、阿榔日夜兼程，终于来到了黑龙江，这是黑龙江亚布力，好厚的雪呀，人在路上走，一不小心，就会掉进雪坑，被雪埋到腰间、胸部。亚布力雪山很滑，阿槟一脚踏了个空，滑了下去，很快的速度，像箭一样快。
阿榔惊慌失措，也一下滑过去。由于他性情太急，在地上翻了一个跟头，接着，正正地滑了下去，相撞在一起。乐得阿槟咯咯笑个不停。当他们看见有人用滑雪橇溜冰，有人用滑雪板滑雪，也去找人买了两副。于是，他们驾着滑雪板从这个雪山峰滑向另一个雪峰。
一天，阿槟说：我估计狼精还会找到我们。阿榔说：一个狼精有多么厉害呀，怕什么。阿槟说：这个狼精可是有千年道行的老妖精。阿榔说：他为什么盯住我们不放。阿槟：我认为他在寻找宝刀与宝锄，要知道，你是五指山大峰的后人，谁不知道你的祖先得到龙王爷赠送的宝刀与宝锄呢。阿榔：其实，宝刀与宝锄不是龙王爷自己要送的，是观音菩萨送的，他们连观音菩萨送的，都不放过，胆子太大了。阿槟说：这叫做狗急跳墙，不，应该说是贼胆包天。
他们住进一个四季冰封的雪山，住进了洞里，用人参、灵芝草等进行调理。后来，他们居住的山洞坍塌了，他们被封在里面，时光过了几千年，他们沉睡了几千年。观音菩萨对他们说，你们的身体已经被冻僵硬了，破坏了，灵魂却没有死。如果，哪一天，有人在南海什么地方给你们塑像，你们可以从塑像里走出来。
随着雪的融化，他们的身体也开始变暖。他们想到海南来看一眼他们当年生活的地方。他们来了，由于他们太年轻，他们混在游客里，谁也不相信他们是鹿仙女与猎手，谁不相信海南三亚的雕像就是他们。可是，他们自己清楚自己。他们的灵魂像风一样吹到了海南，他们钻进了鹿回头山峰上的塑像里面。
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